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調整的哲學、好處及風險

原文出處:〈Philosophy of Touch: The Risks + Benefits of Hands-On Assists

作者:Carol Krucoff

編譯:Hsin-Hong Pan

關於這個主題的爭議仍持續不斷,調整究竟會帶來助益,亦或造成傷害,如光譜般充斥著各種聲音。一旦你清楚調整在自己教學方式中所扮演的角色,可以聽聽來自幾位資深瑜珈老師的建議與經歷。

這是看似再單純也不過的情境:學生正在Tadasana停留,肩膀顯得緊繃,於是老師將雙手放在緊繃的部位,邀請學生放鬆。

然而基於各種因素──包含老師的意圖及態度、學生的情緒狀態、宗教信仰、過去的生命經歷──如此基本的調整可以帶來療癒,亦或形成侵犯;可能受學生歡迎,亦或讓人反感;可能有所助益,也可能令人感到洩氣。

觸碰是一種親密的行動,且相當複雜的議題──特別是在喜好訴訟、性別意識顯著的社會裡。基於可能出現性騷擾的考量,有些工作場所採取不觸碰的態度,有些學校老師甚至因為擔心被控侵犯而避免觸碰孩童。有些宗教團體拒絕被異性成員觸碰。而曾被侵犯過的人很可能並不願意被任何人觸碰。

因此,對於運用手觸調整作為整體教學技巧的一部份的瑜珈老師來說,觸碰與否成了一種進退兩難的困境。「有時,觸碰比口語引導來得更直接且有效,因為這麼做能讓學生透過身體經驗,而非仰賴頭腦,」於Toronto教學、同時也是《Yoga and You 》的作者Esther Myers如此說。「相較於口語上的理解,我們有時能透過觸碰給予學生更精準且細膩的訊息。」

然而,觸碰所具備的親密性「可以帶來好處,但也是風險的來源,」Myers如此說。「身為老師,我們必須在愛心、關心、慈悲心及專業上的超然性之間取得平衡。」

教瑜珈真的需要手觸調整嗎?

觸碰在瑜珈教學中所扮演的角色有許多可能性,會因老師個人及教學派別而有所不同。Mara Carrico是於SanDiego教學的瑜珈老師,同時是《YOGA BASICS》的作者,就她的說法:「我在25年前與Bikram學習時,基本上沒有任何觸碰。他會大聲吼叫著動作該怎麼做,我們則跟隨他的指令。」與其它派別相比,「Iyengar與Ashtanga傾向更多的手觸調整,而Viniyoga則不怎麼強調。」

這些年來,關於觸碰可能對學生造成風險的意識日趨成長,特別是當新手老師過度熱心地進行強勢的調整時。這麼做也可能對老師帶來危險,舉例來說,當協助學生進入手倒立時,臉可能會被學生踢到。「手觸調整也可能非常費勁。」Carrico如此說,她認為自己的教學風格採取了一種折衷的方式。「在能量的領域中,我們必須懂的保護自己,特別是如果我們得長時間地工作。隨著日漸成熟,我越來越懂得如何調整自己的節奏。」

Carrico會試著透過視線接觸所有學生,以確定他們正安全地練習,她也運用適當地口語接觸,讓學生清楚她對他們的關注與關心。但她通常僅對已上她課一段時間的學生做身體接觸。「有些時候,我的確會讓學生將他們的手放在我身上,」Carrico如此說,並解釋她有時會躺在地上,讓身旁的學生觸碰她的腹部,感受吸氣時的擴張,及吐氣時的收縮。「這是一種既有效且安全的觸碰方式。」

關於該如何運用觸碰,Kripalu Yoga有其特定的準則。根據於Virginia的Greenville教學的資深Kripalu教師Shobhan Richard Faulds的說法:「我們不會做任何類似整脊式的調整,或對身體施加任何外力。最有效的觸碰方式,是透過輕輕地觸碰,鼓勵學生的身體往某個方向推動。」舉例來說,可以將手放在學生的頭頂,要求學生用頭頂推老師的手。

「動作的產生發自學生的身體,而非仰賴老師,」Faulds強調。「這樣的觸碰能為身體的某個部位帶入覺知,並引導其動作。其背後對於身體所俱產生動作的智慧充滿極深的敬意。」

「觸碰通常是透過雙手,雖然偶而也會用到腳,例如要讓學生腳刀外側扎根時,」Faulds這麼說。「但這麼做必須相當留意,特別是曾有學生告訴我在其它瑜珈傳統中,老師會踢學生,而這讓他感到被侵犯。」「當我們進入學生的空間時,必須帶著相當的尊重,並確保在學生的掌控之中。」

雖然Faulds認為觸碰可以帶來幫助,且在教體位法(Asana)時「有時是必要的」,但他也說他很少在自己的課堂上觸碰學生。「體位法練習僅是瑜珈的初步,是通往感官回攝(Pratyahara)的大門。」他如此說。「我試圖引導學生往瑜珈的更深層次前進,進入向內關照的狀態。」在學生已「深度向內關照」時,觸碰他們的效果將適得其反,「因為這麼做會將他們的覺察帶回到外向的狀態。」

另一個關於手觸調整的考量是「這麼做可能導致依賴他人的態度,」Edward Modestini如此說。Modestini是教授Ashtanga Yoga的老師,是位於Maui, Hawaii的Maya Yoga Studio的合夥人。身體調整是Ashtanga系統中的一部份,就Modestini的說法,他的老師Sri K. Pattabhi Jois有時會在Paschimottanasana(坐姿前彎)時壓在他身上,幫助他加深動作。「我愛極了這調整,」他回憶著。「但我想教會學生依靠自己的能力,他們才能照顧自己。」

Modestini說他通常更偏好透過口語指導,而非身體觸碰。「我的確會做一些身體調整,例如在肩立式時,將膝蓋頂在學生的薦椎上。但我也試著磨練我的口語指導技巧,因為我更希望學生能在無需輔助的狀況下,透過內在的力量為自己調整。」

相較之下,他的妻子,也是共同教學的老師Nicki Doane較常透過觸碰教學。「有時手觸調整是相當棒的,因為這麼做能讓學生感受到姿勢應該是什麼感覺,」她這麼說。「這麼做也能讓學生感到被滋養與照顧。」十年以上的教學經驗讓她對於人、以及他們的身體更加敏感,Doane說她從未施加強烈、具侵略性的調整。「我總會向學生確認,這樣的調整感覺是否OK。我也不斷地告訴學生,如果感到任何的不對勁,請大聲說出讓我們知道。」

對某些學生來說,觸碰是他們不可或缺的學習方式,位於Virginia的Sun & Moon Yoga Studio創辦人JJ Gormley如此說。「在每個課堂中,會有幾位───或許一或兩位──動覺型(Kinesthetic)的學習者,需要手觸調整的協助,」她如此說。這些學生往往對口語引導的領會不佳,但對透過身體示範該如何做動作有很好的反應。Gormley說:「當我發現某人是動覺型的學習者時,我可能會給他們較多的觸碰。」

雖然如此,她基本上較偏好口語調整,而非身體調整。「我教學的基本想法是,盡可能地減少觸碰,」Gormley如此表示,她認為她的教學方式融合了她曾學習過眾多系統的精華。「我希望讓學生有機會感受發生在身上的一切,如果他們能自己發現,會對他們更有意義。」

在觸碰學生之前,必須真切地觀察學生的身體,並留意到每個個體的差異──特別是骨性結構會決定一個人的動作能做的多深,於Oregon的Ashland教學的Paul Grilley如此提醒。「骨頭的形狀決定了我們關節活動度的極限,然而在瑜珈的文化中卻常暗示著只要我們夠努力,便能做到任何動作──這是錯誤的觀念。」

舉例來說,「有些人往下深蹲時,永遠無法讓腳跟著地;有些人則永遠無法雙手背後合十。而這是因為受限於他們的骨性結構。骨頭令人謙卑,我們最終能做到哪些動作,取決於骨頭的外型。」

多數時候,瑜珈老師假設動作的侷限是由肌肉緊繃的張力所造成,而未認知到也可能是因為骨頭碰到骨頭的壓迫所導致。手觸調整或許能協助同學放鬆緊繃的肌肉,但無法改變骨頭造成的擠壓。Grilley告訴我們:「我們需要在『陽』性的努力與『陰』性的平靜接納之間取得平衡。」

採取「一體適用」的調整策略,或逼迫學生進入美學上令人滿意的Tadasana,可能在身體與心理上造成傷害。Grilley所教授的陰瑜珈是一種透過長時間停留,對結締組織溫和施壓的練習方式。「如果你因逼迫學生而造成過度擠壓,實際上是冒著讓學生受傷的風險。又或著如果你暗示他們「應該」能夠腳跟踩地,或掌心合十,可能會令學生感到受挫,他們可能會想『我究竟做錯了什麼?』」

Grilley僅會在事關安全時才出手調整,例如發現學生做Virasana、臀部下方需要墊高時。「接著我會持續地與學生對話,」他如此說。「我會不斷地問『這麼做感覺如何?』」

如何尋求觸碰許可?

姑且不論不同老師對於手觸調整有著不同的取向,但基本上每位老師都同意,觸碰前尋求學生的許可是必須的。有些老師會在每次觸碰學生之前尋求許可,有些老師僅會在第一次觸碰時確認,也有些老師僅會在觸碰較私密部位時尋求許可。

有越來越多的老師會要求學生在授權協議書上簽署同意。在Esther Myers位於Toronto的教室,授權協議書上寫著「手觸調整是我們教學的一部份。會由課堂上的授課老師及正在接受師資訓練的實習老師協助。」這份協議書詢問學生對於這部分是否感到「非常自在」、「還算自在」、「感到不自在」。協議書上也邀請學生明確表示是否「僅接受授課老師調整」、「授課老師與實習老師皆可」或「兩者皆不」。

「一個有效的技巧是,在課程一開始的放鬆階段向學生說明,手觸調整是你教學方法的一種,」Myers說。「有些喜歡被觸碰的人想要許多調整,而那些對觸碰感到不舒服的人會傾向較少接觸。趁著學生們的眼睛閉著時,針對每個選項請學生舉手示意。你會清楚哪知道哪些人想被觸碰,而哪些不想。」

如何適當觸碰的6個準則

1.尊重。尊重學生身體及他的限制,尊重個別差異,尊重他們說「不」的權力。

2.別偷偷地靠近學生。以學生能看到你的方式接近學生。

3.確認你的意圖。有益的觸碰會促使學生自原本狀態綻放,而非強迫學生以特定方式作出改變。切記,這是屬於學生的動作,而非你的動作。

4.練習Brahmacharya(禁慾)。性感受可能會在學生或老師身上升起,也可能兩者皆會,而與學生相關的道德實踐包括禁慾。有些資深老師告訴我們,如果感受到自己或學生的性能量正在升起,他會避免觸碰。

5.留意你的語言。當你說你在「矯正」學生,背後暗示著他們是錯的。「協助」或「調整」會是比較好的用詞。

6.重點在教人,而非教動作。總是考量你正在觸碰的人的狀態,想想你為何做觸碰?觸碰時除了技巧之外,還發生了什麼事?

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在〈調整的哲學、好處及風險〉中有 1 則留言

  1. 第十段「根據於ㄉVirginia的Greenville教學的資深Kripalu教師」 是不是多打了ㄉ?

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